释迦牟尼佛
释迦牟尼佛
金刚法曼择决法是怎样等级的法会呢?根据召开两场择决佛陀真身法会的联合国际世界佛教总部的说明,金刚法曼择决法是用来择定一切圣者的真假、属于胜义性的无上大法之一,在此世界中,祂与先知预言品列为择决法之魁首,其次是胜义内密的「百法明门黑关择决」法,再次为内密的打卦神谕,再其次才是外密的金瓶掣签、转糌粑丸、观湖认物等。该金刚法曼择决和先知预言是「他」、「自」择决法之顶首,此法至少必须大摩诃萨方能掌持,故决无巨圣之外的任何大法王、尊者们持有,包括能作内密灌顶的教尊级大法王、大尊者也无资格掌持。莫知教尊说:「我虽然刚刚步入掌持内密灌顶之门,但是金刚法曼择决法连边都还没有摸到,必须是已经掌持到胜义内密灌顶并接近境行灌顶的道行才可以举行金刚法曼择决,否则是做梦也不可能的。」
金刚法曼择决法是怎样等级的法会呢?根据召开两场择决佛陀真身法会的联合国际世界佛教总部的说明,金刚法曼择决法是用来择定一切圣者的真假、属于胜义性的无上大法之一,在此世界中,祂与先知预言品列为择决法之魁首,其次是胜义内密的「百法明门黑关择决」法,再次为内密的打卦神谕,再其次才是外密的金瓶掣签、转糌粑丸、观湖认物等。该金刚法曼择决和先知预言是「他」、「自」择决法之顶首,此法至少必须大摩诃萨方能掌持,故决无巨圣之外的任何大法王、尊者们持有,包括能作内密灌顶的教尊级大法王、大尊者也无资格掌持。莫知教尊说:「我虽然刚刚步入掌持内密灌顶之门,但是金刚法曼择决法连边都还没有摸到,必须是已经掌持到胜义内密灌顶并接近境行灌顶的道行才可以举行金刚法曼择决,否则是做梦也不可能的。」
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